4. MALATTIA MENTALE E AZIONE DEL DEMONIO

_ Riprendo la pubblicazione di queste piccole riflessioni sul legame possibile tra la malattia mentale e l'azione del demonio. Nel frattempo un altro internato mi ha chiesto se "sapevo fare delle preghiere" perché si sentiva attaccato, sentiva di "avere il demonio dentro". So che abbiamo pregato insieme senza nessun riferimento al demonio e si è sentito, almeno sul momento, molto sollevato.

6.      Il capitolo 5 della lettera ai Galati  è molto importante per aiutare a distinguere tra lo spirito di egoismo dell’uomo (la carne, dalla quale trae vantaggio il demonio in senso lato) e l’azione dello Spirito di Dio:  - “Voi infatti, fratelli, siete stati chiamati a libertà. Purché questa libertà non divenga un pretesto per vivere secondo la carne (secondo l’egoismo), ma mediante la carità siate a servizio gli uni degli altri. Tutta la legge infatti trova la sua pienezza in un solo precetto: amerai il prossimo tuo come te stesso. Ma se vi mordete e divorate a vicenda, guardate almeno di non distruggervi del tutto gli uni gli altri! - Vi dico dunque: camminate secondo lo Spirito e non sarete portati a soddisfare i desideri della carne; la carne infatti ha desideri contrari allo Spirito e lo Spirito ha desideri contrari alla carne; queste cose si oppongono a vicenda, sicché voi non fate quello che vorreste. - Ma se vi lasciate guidare dallo Spirito, non siete più sotto la legge. Del resto le opere della carne sono ben note: fornicazione, impurità, libertinaggio, idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge e cose del genere; circa queste cose vi preavviso, come già ho detto, che chi le compie non erediterà il regno di Dio. Il frutto dello Spirito invece è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé; contro queste cose non c'è legge. - Ora quelli che sono di Cristo Gesù hanno crocifisso la loro carne con le sue passioni e i suoi desideri. Se pertanto viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito. Non cerchiamo la vanagloria, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri (Gal: 5,13-26).

 

7.     La Chiesa costata che malattia mentale e possessione hanno manifestazioni simili: infatti il demonio turba la mente fino a distruggerla. Per chi ammette la possibilità di attacchi particolari del demonio, alcune manifestazioni di malattia mentale possono essere
scambiate per attacchi demoniaci e vice versa. Ci sono però alcune caratteristiche particolari del disturbo demoniaco:

 

Una caratteristica eccezionale e molto facile da riconoscere è la glossolalia. Se una persona si mette a parlare in lingue sconosciute, come per esempio il latino, ecc., si pensa che una lingua etnica sia un codice troppo complesso perché qualcuno di colpo possa mettersi a parlarla o scriverla. Siccome Dio non fa cose da baraccone, si pensa allo spirito maligno. Il “parlare in lingue” dei carismatici è diverso. È una nenia, un canto armonioso creato dallo Spirito Santo nella preghiera, non una lingua vera e propria. Spesso c’è in questo molto poco Spirito Santo ma solo molta emotività e fantasia e nulla più. Il giorno di Pentecoste, invece, gli apostoli parlavano la loro lingua materna e tramite lo Spirito Santo chi ascoltava comprendeva nella propria lingua. Ci sono casi simili, per esempio nella vita di padre Pio che conosceva solo l’italiano e il dialetto e ha confessato molti stranieri che l’hanno capito benissimo.

Un’altra caratteristica è l’odio per la religione anche nei suoi simboli. Ma questo è ambiguo quando sono simboli visibili. P. Francesco Mercurio, da poco defunto, che era lo psicologo della Diocesi di Napoli, giovane prete, andando al Bianchi con la tonaca, suscitava manifestazioni contro la religione. Ha chiesto al Cardinale di andare in pantaloni e maglioncino mentre lui interiormente pregava intensamente e benediceva o recitava qualche preghiera di liberazione. Non ha più avuto manifestazioni contro la religione. Se un ministro porta l’Eucaristia di nascosto e una persona lo indovina e si scaglia contro, si può pensare alla presenza del demonio.

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